鄭觀應（1842年～1921年） ，本名官應，字正翔，號陶齋，別號杞憂生，晚年自號羅浮偫鶴山人。廣東省廣州府香山縣（今廣東省中山市）三鄉鎮雍陌村人。他是中國近代最早具有完整維新思想體系的理論家，啟蒙思想家，也是實業家、教育家、文學家、慈善家和熱忱的愛國者。他和唐廷樞、徐潤、席正甫并稱為晚清“四大買辦”。

咸豐八年（1858年）到上海學商，先后在英商寶順洋行、太古輪船公司任買辦。歷任上海電報局總辦，輪船招商局幫辦、總辦。中法戰爭時，曾往暹羅、西貢、新加坡等地調查了解敵情。后途經香港，被太古輪船公司借故控追“賠款”而遭拘禁，經年始得解脫。后隱居澳門近六年，撰成《盛世危言》一書。光緒二十八年（1902年），鄭觀應辭去招商局會辦。宣統元年（1909年），第三次入輪船招商局任會辦。

鄭觀應的著作有《盛世危言》、《易言》等，《盛世危言》一書首次要求清廷“立憲法”、“開議會”，實行立憲政治，在我國首次使用“憲法”一詞，由此開啟了中國最高法意義上的憲法理念時代 。書中還主張習商戰、興學校，對政治、經濟、軍事、外交、文化諸方面的改革提出了切實可行的方案，是以富強救國為核心的變法大典。光緒皇帝看到此書，下令印刷2000部，分發給大臣閱讀。這部著作問世后社會反響很大，時人稱此書“醫國之靈樞金匱”，影響了康有為、梁啟超、孫中山、毛澤東等人，蔡元培也推崇《盛世危言》 ?！兑籽浴犯鼈鞯巾n國，在韓國近代化歷史進程中發揮重要的作用。